Skip to content
피에르 부르디외 – 아비투스
- 아비투스 (habitus)
- 교실에서 매일 같은 자리 않는것
- 매번 생각하지 않아도 자동적으로 하게 되는 그 무엇
- habit – 습관, 관습
- ethos 에투스 : 정신적
- hexis 헥시스 : 육체적
- 구조화하는 구조화된 구조
- 사람이 책을 읽고 책이 다시 사람을 만들고
- 사람이 언어를 만들고 언어는 다시 사람을 만들고
- 너무 당연해서 의식 자체가 안되는
- 어떤 옷을 입을까는 고민하지만 옷 자체를 입어야 하는가는 고민하지 않는다.
- philosophia
- 애지(愛知)
- 철학(哲學) : 밝혀주는 학문, 니시아마네 1894년
- 에투스 (ethos)
- 정신적인것, 품성.성품.품행.성격
- 에티케(ethike) : 에투스를 연구하는 학문 (아리스토텔레스)
- 구부정한 사람, 말을 잘 못하는 사람
- 에투스적인 사유가 있었음. (원래 그런게 아님)
- 후천적인것 -> 바꿀 수 있다는 것
- 소유냐 존재냐
- 학교가는 길에 꽃, 이슬보고 이쁘다며 늦었다. -> 정신 못차렸다!
- 자본주의의 hexis, ethos : 정신 못차리고 철학이나 들어?
- 막스베버의 서구 근대성
- 아랍, 중국, 인도는 왜 서구처럼 발전하지 못하였는가?
- 당연하지. 서구 자본주의는 서구에서 발생했으니까.
- 왜 서구가 뛰어나다고 생각하는가? 성공한 구테타일뿐.
- 왜 너는 나처럼 발전하지 못하였는가?
- 칼 막스
- 공산당선언에서 : 자본주의가 세계에 보편화되면서 문화의 차이가 없어짐. 도태됨.
- 진보와 발전이 서구에 의해 정의되어 있으면 영원히 쫓아갈 수 밖에 없다.
- 서구 중심주의
- 서구의 근대성이 아니라 보편성 : 기준. 정통
- 문명의 충돌인가? 정의의 충돌인가?
- 근대성
- 성공한 구테타
- 정치적. 문화구속적 용어
- 합리성.도덕성.근대성
- 한번 세팅되면 모두 자연적.보편적.합리적으로 보임
- 테니스
- 하인들이나 하는 것
- 스포츠라는 관념이 없음.
- 등산 -> 서구적. 정복(서구적 관념)
- 서울 올라가고 광주 내려가고?
- 세계지도의 중앙은 대서양. 우리가 아는 세계지도는 일본이 바꾼것. 호주가 위인 지도.
- 모든 역사는 현대사
- 현재와 과거의 대화 : 현재적 인식에서만 보는것
- 당사자는 모름. 기원1년 사람들 모름.
- 피에르 부르디외 (1930-2002)
- 특히 교육분야에서 브르디외 이론을 채택하면 좋을 듯
- 마르크스에 상당히 근접. 유연하게 사용
- 한국사회의 모순구조를 꿰뚫고 있다.
- 이른바 민주진영이 선거에 패하는 이유
- 이 아비투스에 대응하는 전략이 부재
- 오히려 국민 정서와 가깝고 국민과 더 일치되어 있고 국민의 생각을 더 정확하게 보는게 국민의힘과 조선일보일수도.
- 인민이 속고 있다는 이데올로기 투쟁으로.
- 그런데, 인민은 속고 있지 않다.
- 인민을 무시하는 것. 특히 막스가.
- 프롤레타리어 독재? 믿어요? 독재면 독재지.
- 민중 vs. 대중 ?
- 의식화
- 서구 마르크스주의
- 왜 서구에서 혁명이 일어나지 않았는가?
- 언론.법.상부구조의 조작?
- TV.드라마 부자집 딸. 신데렐라. 왕의 고뇌.
- 인민은 속고 있는게 아니다.
- 인민이 선택한 것이다. 왜?
- 누구도 주지 못하는 것을 준것이다. 나치
- 인민은 속은 적이 없다. 북한 사람들.
- 속았다고 말하는 사람은 절대 자신이 속는다고 생각하지 않는다.
- 쁘띠부르조아 사회
- 프랑스. 계급. 전문직 계급, 브루조아 프롤레타리어 사이 스스로 노동에 종사하는 계급
- 르몽드 읽고, 대담 라디오 듣고 등등 아비투스. 엑투스 헥시스 다 정해져 있음.